Đăk Lăk chấn chỉnh việc để khách tự cầm chìa khóa, mở cửa mộ Vua Voi

Đăk LăkSở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Đăk Lăk yêu cầu chấm dứt tình trạng thu 15.000 đồng và đưa khách chìa khóa để tự mở cửa, tham quan mộ Vua Voi.

Ngày 5/10, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Đăk Lăk yêu cầu Chi nhánh Du lịch, Khách sạn Biệt Điện (thuộc Công ty TNHH MTV Xuất nhập khẩu 2-9 Đăk Lăk), đơn vị đang thuê lăng mộ Vua Voi ở xã Buôn Đôn, chấn chỉnh cách phục vụ du khách tham quan.

Động thái được đưa ra sau phản ánh về việc ban quản lý thu 15.000 đồng và giao chìa khóa để khách tự mở cửa vào tham quan; nếu thuê hướng dẫn viên giá là 200.000 đồng mỗi đoàn. Đại diện doanh nghiệp cho biết chi phí 15.000 đồng là tiền dịch vụ trong phương án kinh doanh, không phải lệ phí do Nhà nước quy định.

Sở đánh giá hành động thu tiền dịch vụ rồi giao chìa khóa để khách tự mở cổng “chưa phù hợp, thiếu chuyên nghiệp và có thể gây hiểu lầm”.

Doanh nghiệp phải dừng việc giao chìa khóa cho khách, đồng thời bố trí nhân viên quản lý, hỗ trợ và hướng dẫn khách tham quan, niêm yết rõ nội dung, mức giá, phạm vi dịch vụ. Ngoài ra, Sở yêu cầu Chi nhánh Du lịch, Khách sạn Biệt Điện phối hợp với gia đình chủ sở hữu lăng Vua Voi và chính quyền địa phương bảo vệ công trình, giữ gìn cảnh quan, các giá trị văn hóa truyền thống.

Công trình lăng mộ Vua Voi hiện do gia đình hậu duệ Vua Voi sở hữu. Tháng 8/2025, Chi nhánh Du lịch và Khách sạn Biệt Điện ký hợp đồng thuê khu lăng mộ để phục vụ kết nối tuyến tham quan, vệ sinh, bảo vệ, duy trì cảnh quan khu vực.

Vua Voi N’Thu Knul (tên thật là Y Thu Knul, 1828-1938) đã săn bắt, thuần dưỡng được khoảng 400-500 con voi rừng và được vua Thái Lan phong tặng danh hiệu Khunjunop – vua săn voi. Ông được xem như người khai sinh vùng Buôn Đôn và có công phát triển nghề săn bắt, thuần dưỡng voi rừng tại đây.

Theo Cổng thông tin điện tử tỉnh Đăk Lăk, sau khi vua voi qua đời, tang lễ của ông được tổ chức long trọng, kéo dài nhiều ngày với sự tham dự của đa dạng sắc tộc gần xa. Buôn Đôn thời điểm đó gồm nhiều nhóm cộng đồng đa sắc tộc, chủ yếu là các dân tộc M’ Nông, Êđê và Lào.

R’ Leo K’ Nul, cháu Vua Voi, cùng dân làng đã xây dựng mộ ông dựa theo kiến trúc M’ Nông – Lào để thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với vị tù trưởng. Kiến trúc nhà mồ theo văn hóa M’ Nông – Lào của ngôi mộ thể hiện qua kiểu mô típ hình khối, được trang trí bằng các búp sen trên bốn góc và đỉnh mộ. Tới nay, lăng Vua Voi vẫn là điểm đến gắn liền với đời sống văn hóa, tín ngưỡng của đồng bào địa phương.

Trần Hóa